Views: 0

原文：

按《氏族志》载，庆纯仕汉，避清河王讳，改庆为贺，兹贺姓之权舆也。前于此者，不可知已。脱传称：古者大夫以字为谥，因以为族。当春秋时，列国大夫以庆字者凡三：若鲁庆父、齐庆封、吴庆忌是也。乃鲁之庆父，别为孟氏；庆封之族，歼于朱方，歼之为言尽也；惟庆忌忠于勾吴，吴亡，其支派当有散处民间者。今贺氏之族，繁盛吴楚间，或其后昆欤？未可知也。

顾第弗深考，考其近而可知者：在吴，若山阴、会稽、广平、琅琊诸郡，代多知名士，如知章、贺循、德仁诸公，未易更仆数。其自山左、豫章入楚者，江夏、莼川居其二焉。最著者，莫如阳亨君、楚聋人、对扬相公，凡三世。而莼川则自吾祖和甫公，以迄今之环蒲湘而居者，皆是也。

盖国家承平日久，休养生息，丁齿渐蕃，有言年所矣。于是族长修翁先生，首倡敦睦，续修家乘，以谱系从来嘱新考焉。受命而言曰：粤稽典礼，诸侯不得祖天子，大夫不得祖诸侯，虽可知也，弗敢援也，焉在荒远而不可知者哉？昔之伟人，有不愿援引狄梁公为远祖者，是可师也已。乡先正衡仲谢公有言曰：“宁以人贵族，毋以族贵人。”凡我和甫公子孙，有能稽古砥行、宏先绪者，皆吾族光也。兹以往，先生勤勤而懋率之，何无后起者也？安用遐稽为？

族侄运新玉川顿首

乾隆五十四年己酉岁季冬月

译文：

据《氏族志》记载，庆纯在汉朝为官，为避[汉安帝父]清河王刘庆的名讳，改庆姓为贺姓，这便是贺姓的起源。在此之前的情况，就无法知晓了。偶然在传记中看到有说：古时大夫常以先祖之字为谥号，并以此作为氏族姓氏。春秋时期，各诸侯国大夫名字中含“庆”字的共有三位：即鲁国庆父、齐国庆封、吴国庆忌。然而鲁国的庆父，后来另立为孟氏；庆封的家族在朱方被歼灭，“歼”的意思就是完全灭尽；只有庆忌忠于吴国，吴国灭亡后，他的后代支派应当有流散在民间的。如今贺氏家族在吴楚一带繁盛兴旺，或许就是他的后代吧？这也不得而知了。

暂不深入考究上古，只考证较近且可知的：在吴地，如山阴、会稽、广平、琅琊等郡，历代名士辈出，如贺知章、贺循、贺德仁诸公，多得难以一一列举。那些从山阴、豫章迁入湖北的，以江夏、蒲圻两地为主要聚居地。最为显赫的，莫过于阳亨君、楚聋人、对扬相公（逢圣公），共三代人。而蒲圻一支，则是从我的先祖和甫公开始，到现在环绕蒲圻、临湘等地居住的，都是他的后代。

国家太平日久，百姓得以休养生息，人口逐渐繁衍增多，已经有相当长的年月了。于是族长修翁先生，首先提倡亲厚和睦，续修家谱，并将考订家族谱系源流的任务嘱托给我。我接受任务后说：考察典章礼制，诸侯不能以天子为祖先，大夫不能以诸侯为祖先，这些关系即使可以追溯，也不敢攀附，更何况那些年代荒远、无法确知的呢？往昔有贤明之人，不愿攀附狄仁杰公作为远祖，这值得效法。同乡先贤谢衡仲先生曾说：“宁可通过个人使家族尊贵，不要通过家族来抬高个人。”凡是我们和甫公的子孙，能够研习古训、砥砺品行、光大门楣的，都是我们家族的荣耀。从今以后，只要先生（指族长）能勤勉恳恳地以身作则、率先垂范，何愁没有杰出的后代涌现呢？何须远溯那些难以稽考的远古世系呢？

族侄 运新玉川 顿首

乾隆五十四年（1789年）己酉岁农历十二月

注释：

1、权舆：起始，开端。

2、脱传：或许史传记载。“脱”有“或然”之意。

3、以字为谥：古代有以祖先的字号作为后代氏族的姓氏的惯例。

4、更仆数：即“更仆难数”，形容数量多，难以一一列举。

5、后昆：后代子孙。

6、顾第：只是，不过。“第”通“但”。

7、丁齿：人口，户丁。

8、有言年所矣：有些年头了。“言”为语助词。

9、家乘：家族史册，即家谱。

10、粤稽：考察，追溯。“粤”为句首助词。

11、狄梁公：即唐代名臣狄仁杰，封梁国公。此处用典说明不攀附名人为祖。

12、乡先正：同乡的先贤、前辈。

13、稽古砥行：研习古训，砥砺德行。

14、宏先绪：光大祖先的事业。

15、懋率：勤勉地带领。“懋”通“茂”，勉励。

16、遐稽：远考，追溯久远之事。

17、季冬月：冬季最后一月，即农历十二月。

姓氏再考（三修）最先出现在蒲圻贺氏。

Views: 0

原文：

粤稽贺姓氏远，固难稽考，有言贺出于封之后者，讹也。后改庆为贺者，始于东汉，庆纯因避讳而改贺。

在吴则有兴伯公讳邵，以名宦著声山阴；在晋则水部员外郎讳元，以道学擅名琅琊；儒宗彦先公讳循，以励节清操砥柱江左；五经博士德琏讳瑒，以礼仪精通见推；隋代尚书承业公讳德基，暨从弟德仁兄弟八人，比汉循氏为会稽之望；在唐则春官季贞公为永兴之望；在宋则方兴公讳铸为卫州之望；七岁能文之英德公为湘乡之望。入明以来，人文日炽，道德勋猷，标帜海内者，不暇枚举。

其族于山左[阴]者，源委也；族于各直省者，支派也。自山左[阴]而入楚可徵者，惟江夏一支；自山左[阴]而江右而后入楚可徵者，惟监利一支，吾蒲一支也。迁蒲祖讳一秀，监利祖闻讳二秀，似尤亲焉，奈世遥地隔、系次难考，故兹谱断自入蒲之祖始，而不敢杂矣。他支牵叙至本族历代始末，不得不列谱首者，以见贺无二族，姓无异支，视他族之可苟于通婚者，决难同日语也。凡我同姓，幸共志之。

九世孙世拓识

康熙五十二年癸未岁季春之望

译文：

考究贺姓的远古源流，实在难以考证。有人认为贺姓出自庆封之后，这是讹传。后来改”庆”为”贺”，始于东汉时期，庆纯因避汉安帝父亲刘庆的名讳而改姓贺。

在三国时期，吴国有兴伯公（名邵），以著名官员的身份在山阴地区享有声望；在晋朝时期，有水部员外郎（名元），因精通儒家道学而在琅琊一带著称；儒宗彦先公（名循），清廉品格成为江南地区的砥柱；五经博士德琏公（名瑒），以精通礼仪而被世人推重；隋代有尚书承业公（名德基），及堂弟德仁等兄弟八人，他们的声望可与东晋贺循家族相比，成为会稽郡的望族；在唐代，有礼部官员季贞公，是永兴地区的望族；在宋代，有方兴公（名铸），是卫州的望族；七岁能诗文的英德公，是湘乡的望族。到了明朝以来，贺姓人才日益兴盛；道德高尚、功勋卓著而扬名海内者，数不胜数。

那些定居在山阴的家族，是贺姓的主干源流；散居在各省的家族，是分支流派。从山阴直接迁入湖北可考证的，只有江夏一支；从山阴经江西再迁入湖北可考证的，只有监利一支，和我们蒲圻一支。迁蒲圻的始祖名一秀，监利始祖听说名二秀，似乎更为亲近，奈何年代久远、地域阻隔，世系次序难以考证，因此这部族谱从迁入蒲圻的祖先开始记载，而不敢混杂其他支系。其他支系连带叙述到本族历代始末的内容，不得不列在谱首，用以表明贺姓没有两个不同的族源，蒲圻贺氏没有差异的支派。比起其他那些可以随意通婚的家族，决然不可相提并论。凡是我贺姓族人，希望共同铭记。                                                                                          第九世孙贺世拓述

康熙五十二年（1713年）癸未岁春季二月十五日

注释：

1、粤稽：考究、查考。粤，发语词；稽，考证。

2、讹也：讹传、错误。

3、避讳：古代避免直称君主或尊长的名字，用改字、缺笔等方式回避。

4、讳：古人对死者或尊长的名字前加”讳”字表示尊敬。

5、著声：著名、有声望。

6、道学：指儒家学问。

7、擅名：享有盛名。

8、儒宗：儒者的宗师。

9、励节清操：砥砺节操，保持清高的品格。

10、砥柱：比喻中坚骨干力量。

11、江左：长江下游以东地区，即江南。

12、见推：被推重、被推崇。

13、暨：及、和。

14、从弟：堂弟。

15、望：望族，有声望的家族。

16、春官：唐代礼部的别称。

17、人文：人才、文化。

18、日炽：日益兴盛。

19、勋猷：功业。

20、标帜：标榜、扬名。

21、不暇枚举：来不及一一列举。

22、山左[阴]：山东省的别称，这里疑为[山阴]之误。

23、源委：本源。

24、直省：清代直隶省的简称，此处泛指各省。

25、支派：分支。

26、入楚：迁入楚地（湖北、湖南一带）。

27、徵：通”证”，考证。

28、江夏：古郡名，今湖北武汉一带。

29、江右：江西省的别称。

30、监利：县名，在今湖北省。

31、蒲：蒲圻，县名，今湖北赤壁市。

32、系次：世系次第。

33、断：断限，确定起始年代。

34、牵叙：连带叙述。

35、苟：苟且、随便。

36、同日语：相提并论。

37、幸：希望。

38、共志：共同记此。

39、识：记述、题写。

40、癸未岁：康熙五十二年（1713年）。

41、季春之望：春季第三个月（二月）的十五日。望，农历每月十五日。

姓氏源流（二修）最先出现在蒲圻贺氏。

Views: 9

一、【原文】
纪略
祖旧籍江西省饶州府乐平县花桥村杉木冲。仕元，官至廉访使。元末迁居蒲南港口驿湖湾。乐平贺族，相传世代簪缨，人文渊薮。迄今登仕籍为盛朝硕望者，代不乏人。第旧谱只载和甫公生地、迁地及官至廉访使，失考其祖某、父某，并失考其居官事迹。只得仍旧从略。倘天假我数年，偕一二有志追远者，不惮跋涉，亲履乐平之花桥村，细访先世来历，不没和甫公之自出，俾后之续谱者得详述之，始无歉焉。
嗣孙 拓 谨识

二、【翻译】

纪略
先祖原籍江西省饶州府乐平县花桥村杉木冲。曾在元朝为官，最高担任到廉访使。元朝末年迁居到蒲圻南部的港口驿湖湾。乐平贺氏家族，相传世代都是官宦门第，人才辈出，文化深厚。直到如今，担任官职、享有盛誉的人，历代都不断涌现。只是现存的旧族谱中，只记载了和甫公的出生地、迁居地以及官至廉访使，无法考证和甫公的祖父和父亲的名字，同时也缺失了他在职期间的事迹。这部分内容只能依照旧谱，从简记述。倘若上天能多给我几年时间，我定会带几位有志追溯先祖的族亲，不畏惧路途遥远，亲自前往乐平县的花桥村，仔细查访祖先的来历。才能不埋没和甫公的出身本源，让后世续修族谱的人能够有更详细的资料记载，我心中也没有遗憾了。
嗣孙 世拓 谨识

三、【注释】

仕元：在元朝任职。“仕”，做官。

廉访使：元代官职名，全称“肃政廉访使”，主管一路（地方行政区划）的司法刑狱和官吏考核。

蒲南：指蒲圻县南部。据前文对话，蒲即蒲圻县，今湖北赤壁市。

簪缨：古代达官贵人的冠饰，代指官宦家族。

渊薮：人和事物聚集的地方。“渊”，深水，鱼聚之处；“薮”，水边草地，兽聚之处。

硕望：德高望重的人。“硕”，大；望，声望。

第：但，只是。

失考：无从考证。

天假我年：上天借给我年岁，即多活几年。“假”，借给。

追远：追念祖先。

不惮：不怕。“惮”，害怕。

亲履：亲自踏上，亲自前往。

自出：出身本源。

俾：使，让。

歉：遗憾，愧疚。

蒲圻贺氏家乘（七修）卷3 《一秀祖纪略》最先出现在蒲圻贺氏。